
La Place du Bourg-de-Four
Centrale dans l’histoire de Genève dès l’Antiquité, le Bourg-de-Four a été un haut lieu commerçant, politique, religieux, social et sanitaire
Centrale dans l’histoire de Genève dès l’Antiquité, le Bourg-de-Four a été un haut lieu commerçant, politique, religieux, social et sanitaire
De l’Antiquité jusqu’au XIXe siècle, l’hydromel est une boisson consommée en Occident, mais c’est surtout chez les Vikings qu’elle était très populaire.
Aux XVe et XVIe siècle, on retrouve à Saint-Gervais plusieurs étuves, c’est-à-dire des bains chauds publics ouverts à tous
Le nom de Cornavin est probablement d’origine médiéval, où il désignait les vignes épiscopales à Genève.
Dès l’Antiquité, les habitants de Genève ont creusé des puits pour avoir de l’eau dans leur cité. Une rue porte le souvenir de l’un de ces anciens puits.
Dès le Moyen Âge, on cuisine des biscuits pour fêter Noël. Cette tradition s’intensifie dès le XVIe siècle.
Construit au cœur de Genève au Moyen Âge, le temple de la Madeleine est entouré de noms de rues frappants: l’enfer et le purgatoire…
L’hypocras et le métier, autrement le vin aux épices et la gaufre forment « l’issue », la fin d’un repas médiéval.
En 1324, Petronilla de Meath est accusée de sorcellerie. Elle avoue sous la torture et est condamnée au bûcher.
A Meinier, les ruines du château de Rouelbeau abritent le fantôme d’une Dame Blanche, qui y erre depuis des siècles.
Durant le Moyen Âge, les Vikings sont friands d’un jeu de stratégie qu’ils emportent avec eux dans leurs périples: le Hnefatafl.
L’idée que le vendredi 13 porte malheur est héritée du christianisme, Mais elle a sûrement des origines païennes plus anciennes, grecques ou nordiques.